By Paolo Tripodi

Quando, nel 1953, vennero pubblicate le “Ricerche filosofiche”, Oxford e Cambridge erano los angeles Mecca della filosofia analitica, e Ludwig Wittgenstein ne period il campione indiscusso. Il suo impatto sulla cultura filosofica del pace indusse molti a ritenere che quel modo di pensare avrebbe conquistato anche il resto del mondo filosofico anglosassone. Fu una previsione sbagliata, come si può constatare osservando il quadro teorico di riferimento attualmente in auge nei dipartimenti di filosofia inglesi e statunitensi. los angeles tradizione che risale a Wittgenstein non ha ottenuto negli Stati Uniti il prestigio atteso e in Gran Bretagna ha perso l. a. centralità che natural aveva. Il quantity documenta come ciò sia accaduto, raccontando il declino di quella illustre tradizione: los angeles tendenza dei filosofi americani a recepire l. a. filosofia “linguistica” con l. a. mediazione di Carnap, ora dimenticando, ora fraintendendo Wittgenstein; e los angeles resa di alcuni discepoli di Wittgenstein, sfidati dai mostri sacri della filosofia analitica (da Quine a Davidson, da Fodor a Putnam e Kripke) e incapaci di allearsi con i grandi wittgensteiniani eterodossi come Sellars, Strawson, Dummett e McDowell.

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Pierre Bayles "Dictionnaire historique et critique" (1. Aufl. 1697) ist als die "Bibel" oder, in den Worten Wilhelm Diltheys, als die "Rüstkammer der Aufklärung" bezeichnet worden. Die Attraktion, die es nicht nur auf die zeitgenössischen Leser ausübte, beruht in erster Linie auf dem Geist nüchterner, vorurteilsfreier Prüfung, der das ganze Werk durchzieht.

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by Donald
4.4

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